Скопировано

Скопировать отрывок в буфер
Сделать картинку

Создайте картинку с выбранным отрывком из Библии

Сохранить картинку

Сохраняется...

#ОкБиблия



Евреям

Главы:

Глава 1

Cлушать главу в аудио формате

1Многократно и многообразно говоривший некогда с нашими отцами через пророков,

2Бог в эти последние дни говорил с нами через Сына. Ему Он отдал в наследие весь мир, через Него сотворил вселенную.

3Сын есть сияние Божьей Славы и отпечаток самой Его сущности. Он управляет вселенной Своим могучим словом. Совершив очищение грехов, Он сел по правую руку Божественного Величия в небесах,

4став настолько же выше ангелов, насколько имя, унаследованное Им, выше их имен.

5И в самом деле, кому из ангелов сказал когда-либо Бог: «Ты — Мой Сын,
Я сегодня родил Тебя»?! И еще: «Я буду Ему Отцом,
а Он будет Мне Сыном».

6И опять же, когда Он приводит Своего Первенца-Сына в мир, Он говорит: «Пусть Ему поклонятся все ангелы Божьи!»

7Об ангелах Бог говорит: «Ты ветры делаешь Своими посланцами,
Своими слугами — огонь и пламя».

8О Сыне же Он говорит: «Престол Твой, о Боже, на веки веков.
Жезлом справедливости
правишь Ты в Царстве Своем.

9Ты любишь правду, ты ненавидишь зло,
за это Бог — твой Бог —
елеем радости помазал тебя,
как никого из тех, кто рядом с тобой!»

10И еще Он говорит: «Ты издревле Землю основал,
небеса — создание рук Твоих.

11Они погибнут — но останешься Ты.
Все они как платье износятся,

12как одежду, Ты их переменишь,
но Ты — все тот же,
годам Твоим нет конца».

13Разве кому-нибудь из ангелов Он сказал когда-либо: «Восседай по правую руку Мою,
а Я повергну Твоих врагов под ноги Твои»?!

14Разве все они не более, чем служебные духи, посланные служить тем, кому предстоит получить спасение?

Глава 2

Cлушать главу в аудио формате

1Поэтому нам следует еще крепче держаться того, что мы услышали, не то нас снесет течением.

2Ведь если весть, возвещенная некогда через ангелов, была столь непреложна, что любое отступление или ослушание влекло за собой заслуженную кару,

3то разве избежим ее мы, если станем пренебрежительно относиться к тому, что столь велико, — к спасению? Начало вести о спасении было положено словами самого Господа, и истинность ее нам подтвердили те, которые Его услышали.

4К тому же Сам Бог прибавил Свое свидетельство о нем — знаками, чудесами, многообразными дивными делами и дарами Святого Духа, которыми Он наделял по собственной воле.

5Ведь не ангелам же отдал Бог в подчинение ту будущую вселенную, о которой мы говорим!

6Сказал же кто-то ясно где-то в Писании: «Что такое человек,
что Ты помнишь о нем?
Что такое дитя человеческое,
что Ты печешься о нем?

7Ты на краткое время поставил его ниже ангелов,
Ты увенчал его славой и честью,

8все поверг Ты к его стопам!» Значит, Бог, подчинив все человеку, не оставил ничего, что не было бы ему подчинено. Но мы теперь еще не видим, чтобы все подчинялось человеку.

9Зато мы видим, как Иису́с, бывший короткое время ниже ангелов, для того, чтобы принять, по великой Божьей доброте, смерть ради каждого, ныне увенчан славой и честью за смертное страдание.

10Так и должно было быть, чтобы Бог, цель и источник всего бытия, приведший множество сынов в Свою Славу, сделал Его, Зачинателя их спасения, совершенным через страдания.

11Ведь и Тот, кто освящает, и те, кого освящают, все они от одного Отца. Вот причина, по которой Иисус не стыдится называть их Своими братьями.

12Он говорит: «Твое имя провозглашу я пред братьями моими,
средь Собрания прославлю Тебя».

13И еще Он говорит: «Буду и впредь доверяться Ему». И еще: «Вот Я и дети, которых дал Мне Бог».

14А поскольку эти дети одной плоти и крови, то и Он, подобно им, стал сопричастен человеческой плоти и крови, чтобы Своей смертью лишить силы того, у кого есть власть причинить смерть, то есть дьявола,

15и освободить их, потому что из страха смерти они всю жизнь были в рабстве.

16Конечно же, Он приходит на помощь не ангелам — Он приходит на помощь потомкам Авраама.

17Из этого следует, что Ему надлежало во всем уподобиться братьям, чтобы стать милосердным и верным Первосвященником на службе у Бога и принести себя в жертву для искупления грехов народа.

18И так как Он сам прошел через испытание страданиями, то теперь может помочь тем, кто подвергается испытаниям.

Глава 3

Cлушать главу в аудио формате

1Поэтому вы, святые братья, сподвижники, призванные Небом, устремите духовный взор на Иисуса.

2Он был верен Тому, кто сделал Его Своим Посланцем и Первосвященником веры, которую мы исповедуем, так же верен, как был и Моисей во всем Божьем доме.

3Но Иисус был удостоен большей славы, чем Моисей, — в той же мере, в какой строитель дома получает больше почета, чем дом.

4Конечно, каждый дом кем-то строится, но строитель всего — Бог.

5Моисей был верен во всем, что касается Божьего дома, как слуга: ему было поручено свидетельствовать о том, что скажет Бог в будущем.

6Христос же верен как Сын, поставленный во главе Божьего дома. А дом Его — это мы, если, конечно, мы полны отваги и твердо держимся своей надежды, которой гордимся.

7Поэтому так говорит Святой Дух:
«Сегодня, если голос Его слышите,

8сердец не делайте упрямыми,
как было в дни, когда вы воспротивились,
в дни испытания в пустыне —

9там, где отцы ваши
Меня с пристрастием испытывали,
хотя дела Мои видели

10сорок лет. Тогда Я возмутился этим поколением
и Я сказал: „Сердца их блуждают,
Моих путей они не постигли“.

11И так Я в гневе клятву дал: „Не вступят они туда,
где Я готовил им покой!“»

12Так смотрите же, братья, пусть ни у кого из вас сердце не будет настолько злым и неверующим, что вы окажетесь способны отступиться от Живого Бога!

13Напротив, изо дня в день ободряйте друг друга, пока еще время зовется «Сегодня», чтобы никто из вас, обманутый грехом, не сделался строптивым!

14Мы ведь стали сподвижниками Христа, если, конечно, до конца сохраним ту твердость, что была у нас с самого начала.

15Когда Писание говорит: «Сегодня, если голос Его слышите,
сердец не делайте упрямыми,
как было в дни, когда вы воспротивились», —

16кто были те, что услышали, но воспротивились? Не все ли те, кого Моисей вывел из Египта?

17А кем Бог возмущался сорок лет? Не теми ли, кто согрешил и устлал своими телами пустыню?

18А кому Бог поклялся, что они не вступят в страну, где их ждет Его отдых? Тем, кто не подчинился Ему!

19И мы видим, что они действительно не смогли войти туда — из-за своего неверия!

Глава 4

Cлушать главу в аудио формате

1Итак, раз обещание о входе в то место Его отдыха остается в силе, следует бояться вот чего: как бы не оказалось, что кто-нибудь из вас упустил такую возможность.

2Потому что нам точно так же возвестили Радостную Весть, как и тем. Но тем не пошла на пользу Весть, которую они услышали, потому что они не соединили ее с верой.

3Ведь мы, поверившие, входим в то место отдыха, о котором Бог сказал: «И так Я в гневе клятву дал: „Не вступят они туда,
где Я готовил им покой“».

4А ведь дела Бога завершены со времени сотворения мира. Потому что в одном месте Писания сказано так о седьмом дне: «И отдохнул Бог в седьмой день от всех Своих дел».

5В то же время в отрывке выше сказано: «Не вступят они туда, где Я готовил им покой».

6Следовательно, кому-то еще предстоит вступить туда. А раз те первые, кому была возвещена Радостная Весть, не вступили из-за непокорности,

7то Бог снова назначил некий день — «Сегодня», как Он, спустя столько времени, сказал в том псалме Давида, что приводился выше: «Сегодня, если голос Его слышите,
сердец не делайте упрямыми».

8Ведь если бы Иисус Навин дал им отдых, Бог не стал бы после этого говорить о каком-то другом дне.

9Значит, субботний отдых еще предстоит Божьему народу.

10Ведь тот, кто вступил в Его отдых, и сам отдохнул от своих дел, как Бог — от собственных.

11Так сделаем всё, чтобы вступить в тот отдых. Пусть никто не отпадет, последовав тому же дурному примеру непокорности.

12Ведь Слово Бога живет и действует. Оно острей любого обоюдоострого меча и проникает вплоть до места, где встречаются душа и дух, до связок и мозга костей — Слово Бога судит желания и помыслы сердец.

13Ничто во всем творении не может быть скрыто от Бога, все предстает нагим и без прикрас перед глазами Того, кому мы должны дать отчет.

14Итак, раз у нас есть великий Первосвященник, поднявшийся выше небес, Иисус, Сын Бога, давайте будем крепко держаться веры, которую исповедуем.

15Ведь у нас не тот первосвященник, который неспособен посочувствовать нашим слабостям, нет, наш испытан, подобно нам, всеми испытаниями, кроме греха.

16Так приблизимся смело и бесстрашно к Престолу Милости, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи.

Глава 5

Cлушать главу в аудио формате

1Ведь всякий первосвященник выбирается из людей и для людей как их представитель перед Богом, чтобы приносить Ему дары и жертвы за грехи.

2Он способен посочувствовать тем, кто невежествен и заблуждается, потому что и сам подвержен слабостям,

3из-за этого он обязан приносить жертвы как за грехи народа, так и за свои собственные.

4И никому не занять такого почетного места по собственной воле — первосвященник призывается Богом, как был призван Ааро́н.

5Так и Христос. Не сам Он прославил себя, став Первосвященником, но Тот, кто сказал Ему: «Ты — Мой Сын,
Я сегодня родил Тебя».

6И в другом месте Бог говорит: «Ты — Священник навек,
по чину Мелхиседе́ка».

7Во дни Своей земной жизни Он вознес, с воплем и плачем, просьбы и мольбы к Тому, кто мог спасти Его от смерти, и был услышан за Свое благоговение.

8Хотя Он и был Сыном, но через страдания научился послушанию

9и, став совершенным, сделался для всех, кто Ему послушен, причиной их вечного спасения.

10И Бог назначил Его Первосвященником, точно так же, как Мелхиседека.

11Об этом мы могли бы сказать многое, но вам нелегко это объяснить, ведь до вас с трудом доходит.

12Вам самим уже пора стать учителями, а вы снова нуждаетесь в том, чтобы кто-нибудь научил вас азбуке Божьего Слова. Вот кем вы стали, вам опять нужно молоко, а не твердая пища.

13Ведь всякий, кто питается молоком, не разбирается в том, что верно, а что нет, потому что он еще младенец.

14Твердая пища — для зрелых людей, их ум благодаря опыту способен различать добро и зло.

Глава 6

Cлушать главу в аудио формате

1Поэтому пора уже нам от первоначального учения о Христе перейти к понятиям, требующим зрелости! Не надо снова возвращаться к закладке фундамента, к прописным истинам, таким, как отказ от дел, ведущих к смерти, вера в Бога,

2учение об очистительных обрядах и о возложении рук, воскресение мертвых и вечный суд.

3Так мы и поступим, если на то будет Божья воля.

4Ведь если люди, однажды озаренные светом, вкусили небесного дара и стали сопричастны Святому Духу,

5и на себе испытали доброту Божьего Слова и духовные силы грядущего века,

6но затем отпали, то их уже невозможно привести заново к раскаянию, потому что они, во вред себе, опять распинают Божьего Сына и выставляют Его на посмешище.

7Так земля, которая впитывает частые дожди и рождает урожай на благо тем, кто ее обрабатывает, получает от Бога благословение.

8Но землю, производящую лишь чертополох и терновник, призна́ют негодной и проклятой, конец ее — сгореть в огне.

9Однако, дорогие мои, мы, хотя и говорим так, убеждены, что вы находитесь в лучшем положении и стоите на пути к спасению.

10Бог справедлив и поэтому не может забыть ваши дела и ту любовь, которую вы проявили во имя Его, служив и служа святому Его народу!

11Мы желаем, чтобы каждый из вас проявил такое же усердие до конца, то есть до исполнения надежды,

12чтобы он не обленился, а последовал примеру тех, кто, благодаря вере и стойкости, получает в наследие обещанное Богом.

13Когда Бог дал обещание Аврааму, то Он, поскольку нет никого выше Его, поклялся Самим Собой.

14Он сказал: «Я щедро благословлю тебя и дам тебе множество потомков».

15И таким образом Авраам благодаря стойкости достиг обещанного.

16Люди ведь обычно клянутся тем, кто выше их, и клятвой подтверждается конец любого среди них раздора.

17Вот почему Бог скрепил Свое обещание клятвой, пожелав еще яснее показать тем, кто получит обещанное, что воля Его неизменна.

18И эти две неизменные вещи, в которых Бог не может солгать, служат для нас, бежавших под Его покров, источником великой бодрости и побуждают крепко держаться той надежды, что у нас перед глазами.

19Надежда эта — словно якорь для души, крепкий и надежный, который входит внутрь святилища, за завесу,

20куда Иисус, Предтеча наш, вошел ради нас, став, подобно Мелхиседеку, Первосвященником навеки.

Глава 7

Cлушать главу в аудио формате

1Ведь этот самый Мелхиседек, царь Салима, священник Всевышнего Бога, встретил Авраама, когда тот возвращался после разгрома царей, и благословил его,

2и Авраам уделил ему десятую часть всей добычи. Имя его, во-первых, переводится как «царь справедливый», а во-вторых, он еще и царь Салима, то есть «царь миролюбивый».

3У него нет ни отца, ни матери, ни предков, у жизни его нет ни начала, ни конца. Уподобленный Сыну Бога, он остается священником навсегда.

4Вы только посмотрите, сколь велик должен быть тот, кому сам патриарх Авраам дал десятую часть отборнейшей добычи.

5Потомков Левия, исполняющих службу священников, Закон обязал облагать десятиной народ, то есть своих братьев, хотя они потомки Авраама.

6А этот, хотя и не из рода Левия, взял десятину с Авраама и благословил его, уже имевшего обещание от Бога.

7Вне всякого сомнения, только меньший может получать благословение от большего.

8Тем более, что десятину получают люди смертные, а там ее получил человек, о котором Писание свидетельствует, что он жив.

9И Левий, получая десятину, сам был, так сказать, обложен десятиной, которую он уплатил через Авраама.

10Ведь Мелхиседек встретил его, когда он еще не родился и был, так сказать, еще внутри своего предка.

11Если бы совершенства можно было достигнуть через левитское священство (ведь Закон был дан народу на его основе), тогда зачем было нужно, чтобы говорилось о появлении другого Священника, подобного Мелхиседеку, а не такого, как Аарон?

12Ведь перемена священства неизбежно означает и перемену Закона.

13Тот, о ком идет речь, принадлежит к другому племени, из которого никто никогда не служил при жертвеннике.

14Общеизвестно, что наш Господь родом из племени Иуды, а Моисей, говоря о священниках, ничего не говорит относительно этого племени.

15И что еще очевиднее, явился новый Священник, Тот, кто подобен Мелхиседеку,

16кто стал Священником не по закону о земном происхождении, но силою нетленной жизни.

17Ведь Писание свидетельствует: «Ты — Священник навек,
по чину Мелхиседека».

18Итак, произошла отмена предыдущего установления, из-за его слабости и бесполезности —

19Закон ведь ничего не сделал совершенным, — и была дана новая надежда, благодаря которой мы приближаемся к Богу.

20И здесь не обошлось без клятвы! Другие становились священниками без всякой клятвы,

21но Он — с клятвой, потому что Бог сказал Ему: «Поклялся Господь
и не передумает:
Ты — Священник навек!»

22Клятва эта показывает, насколько лучше тот Договор с Богом, поручителем за который стал Иисус.

23И священников было много потому, что смерть мешала им продолжать служение.

24Но у Иисуса, живущего вечно, бессменное священство.

25Поэтому Он и может всегда спасать тех, кто приходит через Него к Богу, ибо Он живет вечно, чтобы ходатайствовать за них.

26Вот такой Первосвященник и нужен был нам — святой, непорочный, чистый, отделенный от грешников и ставший превыше небес.

27Ему не нужно, как другим первосвященникам, день за днем приносить жертвы сначала за собственные грехи, а потом уже за грехи народа. Он сделал это раз и навсегда, принеся в жертву самого себя.

28Ведь Закон ставит первосвященниками людей с их слабостями, а клятвенное Слово Бога, данное после Закона, поставило Первосвященником Сына, ставшего совершенным навеки.

Глава 8

Cлушать главу в аудио формате

1Вот главное из сказанного: у нас такой Первосвященник, который воссел по правую руку Престола Величия в небесах

2и священнодействует в небесном святилище, в том истинном Шатре, что поставлен Господом, а не человеком.

3Разумеется, всякий первосвященник назначается для того, чтобы приносить дары и жертвы. Отсюда следует, что ему нужно что-то иметь, чтобы принести это в жертву.

4Если бы этот Первосвященник был на земле, Он не стал бы даже священником, потому что здесь уже есть люди, приносящие Богу дары согласно Закону.

5Они служат в святилище, которое есть лишь тень и подобие небесного. Вот почему Моисею, когда он собирался воздвигнуть Шатер, было указано: «Смотри, — сказал Бог, — сделай все точно по образцу, который был показан тебе на горе».

6Но служение, которое получил Иисус, выше, как лучше и Договор, посредником в котором Он является, потому что этот Договор основан на лучших обещаниях.

7Ведь если бы тот первый договор был безупречным, другой был бы излишним.

8Но так как Богу есть в чем упрекнуть людей, Он говорит: «Настанут дни,
 — говорит Господь, —
когда Я заключу с потомками Израиля
и с потомками Иуды Договор Новый —

9не такой договор,
какой Я заключил с их отцами,
когда взял их за руку
и вывел их из Египта.
Потому что они неверны
оказались договору со Мною,
и Я от них отвернулся,
 — говорит Господь. —

10Вот Договор,
что заключу Я с потомками Израиля
после тех дней,
 — говорит Господь. —
Я вложу законы Мои им в разум,
начертаю их на сердцах.
И Я буду им Богом,
а они будут Моим народом.

11И не будет никто учить ни соседа, ни брата,
говоря: „Познай Господа!“ —
потому что все они, от мала до велика,
будут знать Меня.

12Потому что Я милостив буду к их беззакониям,
о грехах их больше не вспомню».

13Называя этот Договор Новым, Он объявил первый договор устаревшим. А то, что устарело и стареет, скоро исчезнет.

Глава 9

Cлушать главу в аудио формате

1Так вот, первый договор имел свои правила богослужения, а также земное святилище.

2Был изготовлен Шатер, в первом помещении которого находились светильник, стол и посвященные Богу хлебы, и место это называлось святилищем.

3За второй завесой было помещение, которое называлось Святыня Святынь,

4и в нем золотой жертвенник для благовоний и ковчег для договора с Богом, со всех сторон обложенный золотом. В нем был золотой сосуд с манной и пустивший побеги жезл Аарона, а также каменные плиты с текстом договора.

5Над ковчегом были херувимы, означавшие присутствие здесь Божьей Славы и осенявшие крылами место, где прощаются грехи. Но сейчас нам нет необходимости говорить об этом подробно.

6После того как все было таким образом изготовлено, в первое помещение постоянно входили священники, исполнявшие службу,

7а во второе — один только первосвященник, раз в год, и всегда с кровью, которую он приносил в жертву за свои грехи и грехи народа, совершенные по неведению.

8Этим Святой Дух указывал на то, что, пока существует прежний шатер, путь в святилище еще не открыт.

9Все это символ настоящего времени, означающий, что ни дары, ни жертвы не в состоянии очистить совесть и привести к совершенству тех, кто поклоняется Богу.

10Они касаются только еды, питья, разных очистительных обрядов, а это внешние правила, имевшие силу лишь до установления нового порядка вещей.

11Но когда явился Христос как Первосвященник уже свершившихся благ, Он прошел через большее и еще более совершенное святилище, нерукотворное, то есть не относящееся к вещам сотворенным.

12И вошел в святыню святынь раз и навсегда, и не с жертвенной кровью козлов и телят, но с собственной кровью, обретя для нас вечное искупление.

13Если окропление кровью козлов и быков вместе с пеплом телки освящает осквернивших себя и дает им внешнюю чистоту,

14то насколько больше силы имеет кровь Христа, который с помощью вечного Духа принес себя Богу в непорочную жертву! Она очистит нашу совесть от дел, ведущих к смерти, чтобы мы могли служить Живому Богу.

15Поэтому Христос есть посредник в Новом Договоре с Богом. Смерть Христа стала выкупом, освобождающим от грехов, совершенных во время действия первого договора, чтобы призванные могли получить вечное наследие, обещанное Богом.

16Где есть завещание, необходимо установить смерть завещателя.

17Завещание действительно лишь в случае смерти, оно не имеет силы, пока завещатель жив.

18Вот почему и первый договор был утвержден с помощью крови.

19После того как Моисей изложил всему народу все заповеди, установленные Законом, он взял кровь телят и козлов, а также воду, красную шерсть и иссоп и окропил как саму книгу Закона, так и весь народ

20со словами: «Это кровь договора, который Бог велел вам соблюдать».

21Точно так же он окропил кровью и Шатер, и все богослужебные сосуды.

22Согласно Закону, почти всё очищается кровью, и без кровопролития нет прощения.

23Следовательно, такими способами должны очищаться земные подобия небесного, само же небесное требует жертв лучших, чем эти.

24Ведь Христос вступил не в рукотворное святилище, которое есть не более чем отпечаток истинного, но в само небо, и теперь Он предстал перед лицом Бога ради нас.

25Он также не приносит себя в жертву многократно, как это делает первосвященник, ежегодно входящий в святилище с чужой кровью,

26иначе Ему пришлось бы страдать множество раз с тех пор, как был сотворен мир. Но Он явился один раз, в самом конце веков, чтобы удалить грех Своей жертвой.

27Как человеку суждено только однажды умереть, а затем — Суд,

28так и Христос, однажды принесенный в жертву, чтобы унести грехи множества людей, во второй раз явится не для того, чтобы иметь дело с грехом, но чтобы спасти тех, кто Его дожидается.

Глава 10

Cлушать главу в аудио формате

1Ведь Закон не более чем тень будущих благ, а не истинный образ их. Одними и теми же ежегодными жертвами, приносимыми постоянно, он неспособен привести к совершенству приходящих к Богу.

2Если бы он мог, то жертвы прекратились бы, потому что на совести у поклоняющихся Богу, однажды очищенных от греха, не было бы вины за грех.

3На деле же ежегодные жертвы служат лишь напоминанием о грехах.

4Ведь кровь быков и козлов неспособна удалить грехи.

5Вот почему Христос, придя в мир, говорит: «Не захотел Ты ни жертв, ни приношений,
но уготовил Мне тело.

6Не радуют Тебя ни всесожжения,
ни жертвы за грехи.

7Тогда сказал Я: „Вот Я, Я пришел —
это обо Мне написано в книжном свитке —
исполнить, Боже, волю Твою“».

8Сначала Он говорит: «Ты не захотел» того, что приносится по Закону: «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжения, ни жертвы за грех Тебя не радуют».

9А потом Он сказал: «Вот Я, Я иду исполнить Твою волю». Он отменяет первое, чтобы утвердить второе.

10Так как Иисус Христос исполнил волю Бога, мы были освящены принесением в жертву, раз и навсегда, Его тела.

11Всякий священник изо дня в день стоит на службе и многократно приносит одни и те же жертвы, совершенно неспособные удалить грехи.

12А этот Священник, принеся единственную жертву за грехи, навсегда сел по правую руку Бога,

13дожидаясь, пока Бог положит Его врагов под стопы Его ног.

14Одной-единственной жертвой Он сделал освященных совершенными навек.

15Нам об этом свидетельствует и Святой Дух, который, сказав:

16«Вот Договор,
что заключу Я с ними
после тех дней,
 — говорит Господь. —
Я вложу законы Мои в их сердца,
начертаю в их разуме», —

17добавляет: «И ни о грехах их, ни о прегрешениях
больше не вспомню».

18А где прощены грехи, там больше не может быть жертвы за грех.

19Итак, братья, благодаря крови Иисуса мы имеем свободный доступ в святилище.

20Он открыл нам туда путь — новый и дающий жизнь, путь через завесу, это значит, через принесение в жертву Своего тела.

21Наш великий Священник поставлен над всем домом Божьим.

22Так будем туда приближаться с преданным сердцем, в полноте твердой веры, с сердцами, очищенными от всего дурного, что было у нас на совести, и с омытыми чистой водой телами.

23Будем непоколебимо держаться неизменного исповедания того, на что мы надеемся, потому что верен Давший обещание.

24Будем внимательны друг к другу, давайте побуждать друг друга к любви и добрым делам.

25Не будем оставлять наших собраний, а то у некоторых есть такая привычка. Лучше будем ободрять друг друга, и тем больше, чем ближе День Господа.

26Ведь если мы, уже получив знание истины, продолжаем намеренно грешить, у нас больше нет жертвы за грех!

27Остается одно: в ужасе дожидаться Суда и того яростного огня, который пожрет противников Бога.

28Преступивший Закон Моисея безжалостно карается смертью, если есть два или три свидетеля.

29Так представьте, насколько более тяжкая кара ждет того, кто попрал Сына Бога, кто пренебрег святостью крови, которая скрепляет Договор с Богом и которой он был освящен, кто заносчиво оскорбил Духа благодати!

30Мы ведь знаем, Кто сказал эти слова: «Отмщение — Мое, и Я воздам» и еще: «Будет судить Господь Свой народ».

31Страшно оказаться в руках Живого Бога!

32Вспомните прежние дни, когда вы, только что просвещенные, выстояли в поединке, то есть вынесли страдания,

33или сами выставленные на посмешище и подвергаясь оскорблениям и гонениям, или будучи рядом с теми, с которыми так обращались.

34Вы страдали вместе с брошенными в тюрьму, вы радовались, когда у вас отнимали имущество, зная, что у вас есть лучшее имущество — вечное.

35Так не теряйте мужества, оно приносит великую награду.

36Вам нужна стойкость, чтобы исполнить волю Бога и получить обещанное.

37«Ведь осталось еще чуть-чуть,
и придет Тот, кто должен прийти, —
Он не замедлит.

38Мой праведник будет жить,
потому что он верит,
но тот, кто отступится,
не угоден душе Моей».

39Мы же не из тех, кто отступается и гибнет. Нет, мы из тех, кто верит и сохраняет свою жизнь.

Глава 11

Cлушать главу в аудио формате

1Вера есть залог наших надежд и проявление вещей еще невидимых.

2Благодаря вере древние заслужили от Бога похвалу.

3Благодаря вере мы понимаем, что вселенная создана Словом Бога, так что видимое произошло из невидимого.

4Благодаря вере А́вель принес Богу лучшую жертву, чем Ка́ин. За эту его веру Бог принял его дары и тем засвидетельствовал его праведность; и хотя Авель умер, он благодаря своей вере продолжает говорить.

5За веру Ено́х, не узнав смерти, был перенесен на небо: «и не нашли его, потому что Бог взял его». Ведь Писание утверждает, что до того, как он был взят, «он нравился Богу».

6Без веры же невозможно понравиться. Ведь тот, кто приходит к Богу, должен верить, что Он есть и что Он награждает тех, кто Его ищет.

7Благодаря вере Ной, которого Бог предупредил о том, чего еще нельзя было увидеть, в благоговейном страхе поспешил выстроить корабль для спасения своих домашних. Благодаря той же вере он осудил грешный мир, а сам был сделан наследником той праведности, что дается за веру.

8Благодаря вере Авраам повиновался Божьему зову и ушел в землю, которую должен был получить во владение. Он ушел, не зная, куда идет.

9Благодаря вере он поселился чужаком в обещанной земле, живя, как на чужбине, в палатках с Исааком и Иаковом — им было обещано то же наследие.

10Ведь Авраам дожидался города, возведенного на крепком фундаменте, города, архитектором и строителем которого является сам Бог.

11Благодаря вере и сама Сарра, будучи бесплодной, смогла зачать, хотя была уже не в том возрасте. Она считала, что Бог, давший обещание, сдержит слово.

12Вот почему от одного человека, уже почти что мертвеца, родилось потомство столь же бесчисленное, как звезды в небе и песок на морском берегу.

13Все они умерли с верой, хотя и не получили обещанного. Но они видели обещанное далеко впереди себя и приветствовали его, и согласились с тем, что они не более чем чужаки и пришельцы на земле.

14Совершенно ясно, что люди, которые так говорят, ищут родину.

15Если бы они все время вспоминали о той, которую покинули, то у них был бы случай вернуться.

16Но теперь они жаждут лучшей родины — небесной. Вот почему Бог не стыдится зваться их Богом: Он приготовил для них город.

17Благодаря вере Авраам, когда его испытывал Бог, принес в жертву Исаака. Он готов был пожертвовать единственным сыном, тем, который был ему обещан

18и о котором было ему сказано: «Твой род продолжится через Исаака».

19Он считал, что Бог способен воскресить даже из мертвых, и он, образно говоря, и получил его из мертвых.

20Благодаря вере Исаак благословил Иакова и Иса́ва и поведал им об их будущем.

21Благодаря вере Иаков перед смертью благословил каждого из сыновей Иосифа и, опершись на посох, поклонился Богу.

22Благодаря вере Иосиф при своей кончине говорил об исходе израильтян и сделал распоряжение о своих костях.

23Благодаря вере родители Моисея, когда он родился, прятали его целых три месяца, потому что видели, какой это чудесный ребенок, и не побоялись царского приказа.

24Благодаря вере Моисей, став взрослым, отказался называться сыном дочери фараона.

25Он предпочел делить тяготы с народом Божьим вместо того, чтобы наслаждаться временными удовольствиями греха.

26Оскорбления, выпавшие на долю Помазанника Божьего, он счел богатством бо́льшим, чем сокровища Египта: ведь он устремлял свой взор к будущей награде.

27Благодаря вере он покинул Египет, не убоявшись царского гнева — он был стоек, как человек, видящий Невидимого.

28Благодаря вере он установил Пасху и окропление кровью, чтобы Ангел-Губитель не тронул первенцев израильтян.

29Благодаря вере они перешли Красное море, как посуху, в то время как египтяне, попытавшись сделать то же самое, утонули.

30Благодаря вере стены Иерихо́на рухнули после того, как израильтяне обошли их семь раз.

31Благодаря вере проститутка Раа́в, приютившая лазутчиков, не погибла вместе с неверными.

32Но стоит ли продолжать? У меня не хватит времени рассказать о Гедео́не, Бара́ке, Самсоне, Иеффа́е, Давиде, а также о Самуиле и пророках.

33Благодаря вере они покоряли царства, вершили справедливость, добивались того, что обещал им Бог, усмиряли львов,

34гасили яростный огонь, спасались от острия меча, обретали силу после слабости, становились могучими в бою, разбивали войска чужеземцев.

35Женщины получали умерших детей воскресшими. Иных мучили до смерти, но они отказались от свободы, чтобы обрести воскресение в лучшей жизни.

36Другие же испытали на себе издевательства и побои, даже цепи и тюремные решетки.

37Их побивали камнями, перепиливали пилами, убивали мечами. Они скитались бездомные, одевались в овечьи и козьи шкуры, вели жизнь, полную лишений, гонений, страданий.

38Те, кого весь мир был недостоин, блуждали в пустынях, горах, пещерах и ущельях.

39Все они благодаря вере заслужили от Бога похвалу, но не получили обещанного.

40И это ради того, чтобы достичь совершенства они могли только вместе с нами, так как для нас Бог предусмотрел нечто лучшее.

Глава 12

Cлушать главу в аудио формате

1И раз вокруг нас такое множество свидетелей, то нам надо снять с себя бремя цепкого греха и бежать предстоящий нам забег терпеливо и стойко,

2не сводя глаз с Зачинателя и Свершителя веры — Иисуса. Ради той радости, которая Ему предстояла, Он, пренебрегши позором, претерпел смерть на кресте и теперь сидит по правую руку от Престола Божьего.

3Так размышляйте о Том, кто вынес столько вражды к себе со стороны грешников. Это поможет вам не ослабеть и не пасть духом.

4А вам, в вашем противостоянии греху, еще не пришлось, сражаясь, пролить свою кровь.

5Вы совсем забыли слова ободрения, с которыми Бог обращается к вам, как отец к сыновьям: «Не относись легко к наказанию Господа, сын мой,
но и духом не падай, когда Он учит тебя,

6потому что Господь кого любит, того и наказывает,
и всякого сына, которого принимает, сечет».

7Вы должны стойко переносить все испытания как наказание, которому вас как сыновей Своих подвергает Бог. Ведь нет сына, которого бы не наказывал отец.

8А если вас не наказывали, как наказывают всех сыновей, значит, вы не сыновья, а незаконные дети.

9Если нас наказывали земные отцы и мы их за это уважали, разве не гораздо больше мы должны повиноваться Отцу духовных существ, чтобы через это обрести жизнь?

10Те наказывали нас на короткое время и так, как им казалось лучше, а этот Отец — для нашего истинного блага, чтобы сделать нас сопричастными Своей святости.

11Конечно, всякое наказание не радует, а огорчает, но только на время, а потом те, кого оно исправило, пожнут плоды мирной и праведной жизни.

12И поэтому поднимите опустившиеся руки и укрепите ослабевшие колени.

13Ходите прямыми путями, чтобы хромающая нога не подвернулась, но исцелилась.

14Добивайтесь мира со всеми людьми и святой жизни, без нее никто не увидит Господа.

15Особенно смотрите, чтобы не было среди вас таких, кто отступился от Божьей любви, «чтобы из горького корня не вырос ядовитый побег и не причинил вреда, отравив многих»,

16и чтобы не было развратников или таких нечестивых людей, как Исав, который за один обед продал свое право старшинства.

17Ведь вы знаете, что потом Исав очень хотел получить благословение отца, но был отвергнут. Хотя он просил о нем со слезами, пути назад уже не было.

18А ведь вы приблизились не к чему-то осязаемому, как гора Сина́й, с ее пылающим огнем, тьмой, мраком и бурей,

19ревом трубы и голосом Бога, говорившим такие слова, что, услышав их, люди умоляли Бога не говорить с ними больше,

20потому что для них непосильно было требование: «Даже животное, если коснется горы, должно быть побито камнями».

21И так страшно было это зрелище, что сам Моисей сказал: «Мне страшно, я дрожу».

22Вы же приблизились к горе Сио́н: к городу Живого Бога, небесному Иерусалиму, к мириадам ангелов,

23к праздничному собранию Божьих первенцев, чьи имена записаны на небесах, к Богу, Судье всех людей, к ду́хам совершенных праведников,

24к посреднику Нового Договора с Богом — Иисусу, чья окропляющая кровь обещает лучшее, чем кровь Авеля.

25Так смотрите, не отказывайтесь слушать, когда Он говорит! Ведь если не избежали кары те, кто отказался услышать голос, предупреждавший на земле, то тем более не избежим ее и мы, если отвернемся от голоса с небес.

26Тогда голос Бога поколебал землю, теперь же Он обещает: «Я поколеблю еще раз, и не только землю, но и небо».

27Слова «еще раз» указывают на удаление из сотворенного того, что можно поколебать, чтобы осталось только то, что непоколебимо.

28Вот почему мы, которым дано владеть непоколебимым Царством, должны быть благодарны Богу и в благодарности поклоняться Ему так, как Ему приятно, с благоговением и страхом.

29Ведь Бог наш — огонь испепеляющий.

Глава 13

Cлушать главу в аудио формате

1Всегда любите братьев.

2Не забывайте о гостеприимстве, ведь были люди, которые принимали у себя ангелов, даже не зная об этом.

3Помните о тех, кто в тюрьме, как если бы вы сами были с ними. Помните о тех, кто терпит жестокое обращение, потому что и вы пока еще на земле.

4Пусть все уважают супружество и пусть брачная постель будет незапятнана, ведь Бог будет судить развратников и тех, кто нарушает супружескую верность.

5Не живите ради денег, довольствуйтесь тем, что имеете. Ведь сам Бог сказал: «Я не оставлю и не покину тебя».

6Так что мы говорим с уверенностью: «Господь — мой Помощник,
и я ничего не буду бояться.
Что сделает мне человек?!»

7Помните о ваших руководителях, которые возвестили вам Божью Весть. Смотрите на итоги их жизни и подражайте их вере.

8Иисус Христос — тот же самый вчера, сегодня и вовеки!

9Не дайте разным диковинным учениям сбить себя с пути. Хорошо, если внутреннюю силу дает Божья доброта, а не законы о пище, потому что они не принесли никакой пользы тем, кто их соблюдает.

10У нас собственный жертвенник, с которого служители святилища не имеют права есть.

11Кровь животных, приносимых в жертву за грех, вносится в святилище первосвященником, но тела их сжигаются за станом.

12Поэтому, чтобы освятить Своей кровью народ, Иисус тоже пострадал за городскими воротами.

13Так выйдем к Нему за стан, неся Его унижения.

14Ведь здесь у нас нет своего постоянного города, мы ищем грядущего города.

15Давайте же через Иисуса всегда приносить Богу в жертву хвалу, то есть дар наших уст, которые возвещают Его имя.

16Не забывайте также делать добро и делиться с другими — именно такие жертвы приятны Богу.

17Слушайтесь своих руководителей и подчиняйтесь им. Ведь они не смыкают глаз, заботясь о вас, потому что должны дать Богу отчет. Так пусть они трудятся с радостью, а не стеная, иначе вам не будет никакой пользы.

18Молитесь о нас. Мы уверены, что совесть наша чиста, потому что мы хотим, чтобы жизнь наша во всем была безупречна.

19Особенно прошу вас молиться о том, чтобы Бог вернул меня вам поскорее.

20Пусть Бог, источник мира, воскресивший из мертвых нашего Господа Иисуса, великого Пастыря овец, скрепившего Своей кровью вечный Договор,

21наставит вас во всяком добром деле для исполнения Его воли. Пусть Он сотворит в нас то, что Ему приятно, через Господа Иисуса Христа, которому слава во веки веков, аминь.

22А я прошу вас, братья, отнестись с терпением к моему слову ободрения и поддержки. Ведь письмо-то короткое.

23Сообщаю новость: наш брат Тимофей на свободе. Если он скоро придет, то я увижу вас вместе с ним.

24Передавайте привет всем вашим руководителям и всему святому народу Божьему. Вам привет от христиан Италии.

25Божья благодать да будет со всеми вами!